وعدت ووعدت......ولكني اخلفت

وعدت نفسي اني لن احب ....واحببت
وعدت ان لا اسهر الليالي ....وسهرت
وعدت ان لا انظر للقمر واخمن ....ونظرت خمنت
وعدت ان لا افكر في اي شاب ....وفكرت
وعدت و وعدت ووعدت لكني ببساطة اخلفت
اتراني احببت؟؟
ماهذا يا قلبي اهكذا انتهيت؟؟
اتريد ان تدمرني ؟ام تريد ان تسعدني؟
فانا والله احترت وما احتملت
................
ولا تظلميني فاا والله لا اعلم مابي؟
ولكن الاتظنين انه شخص يستحب؟
............
لا يا قلبي هذالم يكن اتفاقنا من بعد ماحدث
..........
لا ياايمان ارجوك لما لا نحاول فقد يستحق؟؟؟
..........
لا يا قلبي بل انا التي ترجوك الا تتسرع فربما كان مجرد اعجاب
........
حسنا يا قلبي ساطاوعك وان انت اخطات ساطعنك حتى الموت
.............
يمكنك ان تفعلي ما تشائي ان انا اخطات
............
قلبي: لما سكت؟
لاني اشتقت
اشتقت هههههه ارجوك كفى هراء
كفي انت عن الضحك
حسنا هلا اخبرتني قصتك؟ كيف اببت.متى.اين.لماذا؟...
على مهلك ما كل هاته الاسئلة
.....
احببته لانه ظهر كملاك و انتشلني من عالم الحزن والفراغ......
احببته لبساطته.لذكائه.لمرحه.لحنانه.لتواضعه.
كل شيء فيه يحب لانه ببساطة انسان رائع
اما الوقت والسبب فالله وحده يعلمهما كما ان الحب لا يطرق اي باب عند دخوله
ووجوده في حياتي كان اروع امر حدث معي
........
قلبي لا اريد ايقاظك من احلامك.لكن ماذا عنه ماذا لو كانت
في حياته اخرى.ماذا لو لم يكن يبادلك نفس لشعور
ماذا ستفعل حينها؟؟؟


ويبقى السؤال مطروحا وارجو من اعضائنا الكرام ان يدلوا بآرائهم حول الموضوع وكل يقترح ما يراه مناسبا
ويدلي برايه.

السلام عليكم ...
كنت في صدد البحث في القرآن الكريم عن كلمة الهوى ... فوجدتها مكرره ست مرات ... فأحببت ان تشاركوني فيما وجدت من آيات وتفسير لها (من كتاب التفسير الميسر... لعل النفس تمتنع عن الهوى ... فلا نكونن من الذين يقولون : "يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي{24} فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ" سورة الفجر

تكررت هذه كلمة الهوى في سوره الاعراف آية 176
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

التفسير
ولو شئنا أن نرفع قدره بما آتيناه من الآيات لفعلنا, ولكنه رَكَنَ إلى الدنيا واتبع هواه, وآثر لَذَّاته وشهواته على الآخرة, وامتنع عن طاعة الله وخالف أمره. فَمَثَلُ هذا الرجل مثل الكلب, إن تطرده أو تتركه يُخْرج لسانه في الحالين لاهثًا, فكذلك الذي انسلخ من آيات الله يظل على كفره إن اجتهدْتَ في دعوتك له أو أهملته, هذا الوصف -أيها الرسول- وصف هؤلاء القوم الذين كانوا ضالين قبل أن تأتيهم بالهدى والرسالة, فاقصص -أيها الرسول- أخبار الأمم الماضية, ففي إخبارك بذلك أعظم معجزة, لعل قومك يتدبرون فيما جئتهم به فيؤمنوا لك.


تكررت في سورة الكهف آية 28
{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً }

التفسير

واصبر نفسك -أيها النبي- مع أصحابك مِن فقراء المؤمنين الذين يعبدون ربهم وحده، ويدعونه في الصباح والمساء، يريدون بذلك وجهه، واجلس معهم وخالطهم، ولا تصرف نظرك عنهم إلى غيرهم من الكفار لإرادة التمتع بزينة الحياة الدنيا، ولا تُطِعْ من جعلنا قلبه غافلا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه، وصار أمره في جميع أعماله ضياعًا وهلاكًا.

تكررت في سورة طه اية 16
{فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى }

التفسير
فلا يصرفنَّك - يا موسى - عن الإيمان بها والاستعداد لها مَن لا يصدق بوقوعها ولا يعمل لها، واتبع هوى نفسه, فكذَّب بها, فتهلك.

تكررت في سورة الفرقان آية 43
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً }

التفسير
انظر - أيها الرسول - متعجبًا إلى مَن أطاع هواه كطاعة الله، أفأنت تكون عليه حفيظًا حتى تردَّه إلى الإيمان؟

تكررت في سورة القصص آية 50
{فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }

التفسير

فإن لم يستجيبوا لك بالإتيان بالكتاب, ولم تبق لهم حجة, فاعلم أنما يتبعون أهواءهم, ولا أحد أكثر ضلالا ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. إن الله لا يوفِّق لإصابة الحق القوم الظالمين الذين خالفوا أمر الله, وتجاوزوا حدوده.

تكررت في سورة الجاثيه آية 23
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }

التفسير

أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له, فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله, وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه, فلا يسمع مواعظ الله, ولا يعتبر بها, وطبع على قلبه, فلا يعقل به شيئًا, وجعل على بصره غطاء, فلا يبصر به حجج الله؟ فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟ أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا, ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟ والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم.


بعض النقاط التي نستفيد منها
1. اتباع الهوى والشهوات والملذات فيه ضلال وهلاك وقد ضرب الله مثله كالكلب...
2. اتباع الهوى يضيع الاعمال ... فلا يكون لك عمل صالح
3. اتباع الهوى فيه الهلاك
4. التحذير من الناس الذين يتبعون الهوى فلا أسف عليهم ... فأنما هم من ظلموا انفسهم ولهم عذاب شديد لعدم طاعتهم للرسول
5. اتباع الهوى ... يعمى الافئده والسمع والابصار ...

واقول خلاصة الامر
أحذروا ايها المؤمنين من ان يكون الهوى هو الباعث على اعمالكم ...

واللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم
وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم
في العالمين انك حميد مجيد

منقول للإفادة

تقبلي تحيتي

شكرا جزيلا اخي الكريم لما اضفته للموضوع انه رائع حقا مواضيعك في قمة الروعة شكرا لك